（一）
1
每当我的日子，在散乱的自心中像被狂风左右的一片沙尘,那轮照亮了山野的浩月 ，那普照万物的华光会在刹那间突然闪耀在我深寂的心灵的天际；以及，持光女、曼达拉哇、益西措加三位杰出女性的生平，使我清晰地感到：除了这个尘世，还有另外一个无限的时空可以翱翔；于是，那段美妙的诗文不由时时浮现在我的眼前：
手指慢慢地探入
那虹彩光明的蕴身 竟然一透而过
开启了 无死的秘密
你悄悄拨停了
生灭的时间
将身藏在法界
只显示了
广大空乐
哪里是你 哪里不是你
不灭的虹身 在法尔中不动
你在哪里 你不在哪里
原来永远在我的
莲花心里
-------（摘自莲花生大士全传）
2
那是2007年8月的一天，堪布，贡觉丹增仁波切打来电话问我是否跟他去山南扎囊县阿扎乡措加拉措。于是，朝圣西藏第一位女性密宗大师、莲花生的修行伴侣佛母益西措加的因缘就如此开始了——仁波切和琼色寺的僧尼租了一辆大巴车，车里载满了此行供养佛法僧的饮料、糖果、酥油等。另外还有我们大家所需的食物、蔬菜等，车顶上还捆满了大家的行李和经幡。
汽车缓缓启动了。仁波切和僧尼从车窗里凝望着拉萨，双手合十，开始虔敬地祈祷；那低宏的诵经声像清冽的水流缓缓从我心淌过，昨日的一切，渐渐去无踪影……
沿着雅鲁藏布湛蓝的江水，车窗外飘荡着白云、银色的沙滩和火焰般的灌木柳丛。大约一小时左右，我们路经山南贡嘎县雅鲁藏布江北岸始建于16世纪中叶，史料记载由西藏宁玛派僧人扎西多吉兴建的多吉扎寺，稍作休息后，从贡嘎县再向东行，很快进入了山南扎囊县境内。远眺佛母益西措加诞辰的土地，措加拉措湖仿佛在莲花绽开的金刚手臂中涟漪着。那些圣水是怎样从初生水经历累世的演变，在益西措加诞辰的那一刻，从土地的深处突然涌现的呢？或者圣湖也是太阳风里的氢与地球氧的结合而奇妙降临的，或者，它根本就来自天外的星宇——佛说，万事万物的生成没有巧和，一切都是究竟的因缘。我不禁遥望这片土地上，那些山峦、树林和麦田，看到它们像一轮轮绽放的太阳流旋在七彩光影中；而我，不也一直沐浴其中，被自身生命的亿万种光芒环绕着吗……
3
临近下午时分，我们深入扎囊县广袤的山野，终于抵达阿扎乡措加拉措湖畔。
远古人的记忆以传说的方式延续下来：阿扎乡曾是藏王所管辖的一处小邦“喀钦扎”，自达日年赞以来即被征服，益西措加出生在喀钦扎王室，为喀钦扎王子贝记旺曲和王妃格措的所生。当格措王妃生下公主时，圣湖显现，因此就为她命名为措加，意为海王母；水岸的一株檀香树上也生出了双乳，佛母益西措加就是喝檀香树的乳汁长大的。如今，这株檀香树被供奉在益西措加寄魂湖畔的小寺里。看来，佛母益西措加诞辰在世间的生命与水，与植物有关——想着，卸下行李，我急不可待地走进矮墙环抱中的措加拉措湖。
湖的面积不大，大约只有五百平方米左右。上面罩着保护湖水的铁丝网。湖畔，传说佛母益西措加的秀发神变的白桦树和柳树，在纤柔的微风中轻轻飘扬着。我朝湖里望去，除了飘落的树叶、游动的鱼儿和湖岸金灿灿的格桑花的倒影，沉静的湖没有示现其它的秘迹；但再屏息探望，四周静极了，突然，我看到自己的倒影在太阳的照映中，恍若一只通透的孤蝶，在水的微澜里轻翔蜕变着，消溶在那闪耀着翡翠光焰的湖色中……
然而，一阵悲伤不由袭来: 好似看到一只紧锁的器皿，怎样的甘露，不被阻塞？又不被陈年的锈迹混浊啊；而即使变成沧海一粟，一滴水，又怎能了悟海的世界；所以，我这样的尘世女子，在这殊胜的措加拉措，又怎能凭空企望今生顿获证悟的明光呢！
我的心恍若驮满了石盐，沉沉地怀想着这湖的主人：益西措加怎样追随莲师，以及莲师与世间三位女子那无上的爱……
佛书上记载说，莲花生大师，是清净的化身，没有经过母胎的污染，从莲花中自然化现而出——可见，莲花生大师生命的种子并非来自人寰，仿佛那太空中几百万年前的生命原始物质“孢子”从水域始，在那无染的圣莲中以生命最初的植物生活，示现了地球一切生物的起源和演化——而在这世间，什么样的女子，才能和莲花生这样殊胜的圣者，结下宿世的姻缘呢？
